第103章 法术练不练

张忌阳开始以平缓的声调。向我讲述起敕殇门的一些内幕。

敕殇门是茅山派里的一个分支，外界对敕殇门的内情不是很了解，留下了许多捕风捉影的猜度。历史的车轮滚滚而去，很多秘密都掩没在岁月风尘中了，也就不要去细细挖掘了。反正敕殇门曾经辉煌过，兴旺过。

但无论哪个朝代，就因为敕殇门是专与鬼魔打交道，所以尽管道士可以帮助人们降鬼驱魔保平安，甚至能襄助朝庭办一些根本办不到的事，但在历代统治者眼里还是一个邪门教支，不能登大雅之堂。

所以历年来佛教可以在民间广泛流传，道教的其他派别也得到正眼相看，唯有敕殇门是被朝庭压抑着的，不允许公开活动，民间也不得公然宣传他们的教义。

其实敕殇门的教义本来是保民的，但因为长期得不到正面的肯定，反而处处受到限止和污蔑，凡是敕殇门的道士都要极其低调，夹着尾巴行事。不过在民间还是很推崇敕殇门的，毕竟那种降鬼驱魔的本事是实实在在的，能被事实所明证的。

不过关键的问题不在这里，表面看敕殇门的传人很稀疏，远不及其他分支那么信徒众多，那不仅仅因为朝庭的压制，更在于敕殇的技艺不是那么好学的，有着很大的风险。

练习敕殇门功法，需要很多条件，首先是练习者本身的身体和心理条件，你在街头随便找一个来练肯定不行，没练几次可能一个好人就废了，因为筋络难以打通，且心灵难以及时领悟，反而会把一个正常人的血脉给堵塞了，把一个人正常的思维给搅乱了。

所以历年那些掌握功法的道士年纪大了，想找接班人就是一件苦差，要物色这种可以接班的苗子简直大海捞针，有时心急就选定一个，结果练了一段时间就出问题，非死即残，或者沦为精神病人了。

敕殇门的功法又太特殊，不能轻易乱传，需要绝对忠诚于本门的人才可以掌握这门绝艺，否则极可能败坏本门的声誉，种种条件苛刻地限止，使得能进入敕殇门的选手本来很少。

那么找准了符合条件的苗子，是否意味着他一定能顺利练成呢？不是的，这仅仅是开始，风险还在于练功的不易，练武术还是可以的，练法术就难了。法术的练习是灵与肉的炼狱，很多弟子就是在淬炼法术时死于非命的，练气功会走火入魔，练法术一旦出现偏差就没救，一般每个敕殇门的高手在教徒时总会教死几个的。

这样一来就更没有人敢觊觎敕殇门的功法了，尽管有不少年轻人心痒痒的希望成为有法术的高手，但一想到拿命来赌就吓坏了，纷纷退避三舍。本来就冷清的敕殇门就更门可罗雀了。而多年以后敕殇门信徒越来越少，到张忌阳这一代时已经寥寥无几，屈指可数了。

说到这里，张忌阳又介绍说，在他那一辈里，他记得一同学艺的有六个人，最后只有他一人学成，其他五人都练差了，非死即残，后来都不知所终。所以他师父临终时给他两个嘱托，一是一定想办法找到合适的徒弟，将敕殇门功法传承下去，二是一定要万无一失，实在找不准合适的就不要勉强，决不能随便找个就教，把人教死了就太罪过。

“所以，这些年来，我四处云游，一方面是为了散散心，另一方面也是在努力物色这个人选。我终于把你选中了，你今天站在了我面前，”张忌阳脸色严肃，“但话一定要跟你讲清的，练这个法术相当艰难，不是只吃点苦的问题，还要背着可能练死的危险。你现在要好好考虑考虑，该不该往下学？”

“什么，还会……练死？”我被这个说法重重雷倒了。

张忌阳郑重地点点头：“是的，练武功有危险，但一般是受伤较多，而练法术倒相反，受伤的情况较少，但一旦练岔了就不是伤不伤的问题，而是一忽儿就把命丢了。法术之难就难在这里。所以像我们这些人当初进门时，师父要再三重申这一点，要向我们问三遍，是否能冒这个险，出了事后果自担，如果不敢的话就不要勉强。”

说真的我还确实感到畏缩，练武术练死的例子不多，最多因练过份而造成一些肌肉的伤痛，走火入魔了也可以由高明的武师帮助解脱，但练法术过程是怎样的，连传说都很难听到，更没有人现身说法，我哪知道会不会练死？

练死那就白练了，得不偿失啊。

那就不学了？

我确实感到犹豫不决。

张忌阳看出我迟疑的样子，不像是可以当场下决心的，就劝我道：“要下这个决心还是不容易的，这样吧，你先回到上面，考虑考