有权的人，一块泥巴都要显示等级，有钱的人，喝口水都要体现身份。

扇子作为重要饰物，当然不能随便。

随什么东西都要有往祖坟上刨的精神，最初的扇子可以上溯到原始社会。

现如今印第安土人，人就下身披着树叶，头上戴着羽毛。

我们的古人大抵也如此，尤其是华丽的羽毛，可代表着猎物和财富。

所以古代有身份的人，就用羽毛并列成扇子。

现在在戏剧舞台，人可以看到帝王的仪仗，后面是团团的用羽毛做的宝扇，其实那就是一种炫富。

汉朝的时候羽扇流行，当然最好的羽毛，肯定是在贵族手里。

诸葛亮羽扇纶巾，这个形象已经千古。

他手上拿的绝对不是一把普通的羽毛扇，至少是当时最好的羽毛，最洁白的羽毛，配着华贵的装饰。

男人用羽扇，女人呢？

用丝绸的团扇。

在汉朝的后宫，就流行像月亮一样的团扇。

班婕妤是这样写的：“皎洁如霜雪，团圆似明月”。

这扇子，既可以扇风，又可以做美人的道具。

遮住半边脸，产生了审美的效果。

但是这样的扇子，因为不好洗涤，往往只能够用一个夏天，第二年就等着再做新的吧。于是美丽的扇子就变成了怨妇或者文人的牢骚，扇子就是等待用完了被抛弃的。

折扇的出现比团扇晚，据说是朝.鲜传过来的。

但有人引经据典，说中国人哪里就没有折扇？咱们这么聪明还需要从朝.鲜传过来吗？至少在晋朝就有了叠扇。

也是，想一想原理，折叠折叠，这就和折扇差不离了。

但宋朝的苏东坡确实是说，朝.鲜喜欢做一种折扇，展开广尺，合上来两指许。

不管信不信吧，折扇的盛行是在明朝，由皇帝开始主导。

永乐皇帝他在上朝的时候，手里拿着一把大的折扇，哧溜就把上面打开，还经常在上面吟诗作赋，分发给大臣。

上有所好，下必效焉。

于是乎江南四大才子，人人都是折扇的形象代言人。