枉死城夜市一个摊子接一个摊子相连，一眼看不到头，两边商家店铺，硕大耀眼的招牌闪烁着五彩斑斓的霓虹灯光，虽然繁杂，却很有一番风味。

行人如织，人声鼎沸。不少红火的摊子或者店铺前，还排起了长长的队伍。

有三五好友在烧烤摊前，撸串喝酒，开心处，还划拳助兴；有小孩抱住家长的腿，指着棉花糖的摊子，现场表演了一出小孩撒泼；有闺蜜穿着俏丽的裙子，在繁花盛开的街角，举起手机自拍……

张一丁和吴春波见此情景，都没说话，张大嘴巴，像是没见过世面的乡巴佬。

并排在夜市中缓缓步行着，耳边嘈杂又热闹，鼻尖还能闻到各种食物混杂的香味，就真的很有烟火气。

大体来说，枉死城的夜市与人间的夜市并无太多不同，但光这一点就已经足够震撼。谁能想到，地府竟然也与人间并无不同了？这到底是活着还是死去？

张一丁抬头看了一眼漆黑的夜空，一时之间有些恍惚。

在枉死城的普通生活与人间并无不同，有黑夜也有白昼，经过对冥界知识的学习，他们当然知道这不是真实的白天黑夜，不过是让这些不知道要住多久的鬼魂能够快速适应这里的生活，地府那位管事的特地命人营造出的氛围。

张一丁还好，但吴春波这种从小经受过唯物主义者的人，刚开始真的遭受了严重的冲击。

一边是极度有规章制度的社会运行机制和高科技发展程度，另一边则是灵魂这种超脱认知的玩意儿。

比如，在枉死城，出行需要搭车，联系可以靠手机，吃喝娱乐消遣与人间并无二致。普通鬼魂在这里，并没有任何电视剧中常见的异能。你会感受到饥饿，也会感受到寒冷与温暖。

但是，无论你在这里待多久，死前多大，死后永远维持原样。人的一切生命体征都已停止，生长与衰老同时静止，如果不刻意改变造型，指甲头发一切都不会生长不会变化。

又比如，一代又一代的鬼魂住在枉死城，虽然有些投胎去了，但还是留下了一些遗留的习惯与影响，古今交融的风格渗透在了方方面面，常常让人有种恍惚不知今夕是何年的混乱感。

张一丁刚开始虽然受到冲击，但很快就接受了这个设定。对于他来说，这一切更像一场他没法体会的人生，兴高采烈地投入其中。

他没学过唯物主义那套复杂的知识与艰涩的理论，反而是在街角巷尾灌了一肚子的民间传说，更助于他理解这个看似荒诞的地府。

张一丁觉得，枉死城就是一个中转站，一切的合理与不合理都是为了让地府维持稳定运转。对于他们这些普通鬼魂来说，只要遵守规则，就能按部就班“生活”下去，阳间也好，阴间也罢，不过是换个游戏环境而已。

“所以，我们普通人，普通魂，生是社畜，死也逃不了做社畜的命运！”吴春波揭开残酷现实。

“是啊，我们普通魂是这样的啦！”张一丁无所谓地回道。

来这里一段时间，他也听过一些都市传说。大恶大善之人，自有其他安排，大部分普通人，无论生前死后，都过着平凡又普通的生活。

“也太惨了吧！”吴春波大喊。

对于生前绝对算生活底层的张一丁来说，他看过太多挣扎努力活着却失败了底层人民，能过普通人的普通生活，其实就是一种幸福。

张一丁兴致勃勃地融入到了枉死城的生活当中去，拉着吴春波穿梭在夜市之中，看着人头攒动的场景，也来了兴致，决定去买布置住处的装饰画。

之前听同考场的人说过，有一位明代知名画家，一直没投胎。不过让张一丁没想到的是，画家在人间真迹难寻，谁知道在地府里，也是一画难求。

最后张一丁只是瞻仰了一下大画家藏在夜市深处的工作室，拍了照算是打卡过了。转身又去工作室旁的仿制品小店买了副印刷品，还能送货上门。

随后，两人又去了一趟八十年代流行的游戏厅，吃了一连串枉死城夜市必打卡的小吃店，食物入口的感觉，给两人带了很高的幸福感。

此外，两人各买了几套后续上班时要穿的行头，满载而归。

张一丁回到家中，仰倒在床上，眨巴眼睛看天花板，因为逛了许久，脚上腿上的酸意传来，有种还活着的错觉。

这间宿舍是刚来的新死鬼，都会安排的初始住处，能住，但是没啥品质可言。一张床、桌子、衣柜，基础物品具备，厨房卫生间也都很简单。对于睡过很多年桥洞的张一丁来说