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第325章 王伯召与一匹白马

看着《道德经》书页上的神像,李子闻笑的十分灿烂。

那书页之上,出现了一道身影。

那是一位道者,身穿素色云界仙衣,背负长剑,头上青丝盘起,被一根玉簪簪了起来,面容俊朗,眉宇间充满了英气。

好一个天上逍遥仙,人间风尘客!

看到这副形象,一个名字就直接窜进了李子闻的脑海当中。

那就是八仙之一——吕洞宾。

说起八仙,其中知名度最高的,那就不得不说是吕洞宾了。

什么“狗咬吕洞宾,不识好人心”“吕洞宾三戏白牡丹”等等,这些故事都流传极广。

有一种说法,说八仙代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱八种特征。

其中,男为吕洞宾,女为何仙姑,老是张果老,少是蓝采和,富是韩湘子,贵是曹国舅,贫是汉钟离,贱是钟离权。

还有一种说法,说八仙同样应和着八卦和五行之象。

其中,吕洞宾为乾金之象,铁拐李为兑金之象,何仙姑为坤土之象,曹国舅为艮土之象,张果老为震木之象,蓝采和为巽木之象,韩湘子为坎水之象,钟离权为离火之象。

吕洞宾为乾金之象,乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。

吕洞宾乃是前世历史中真实存在的人物,被全真教奉为“纯阳祖师”,又称“吕祖”,为北方五祖之一,在道教的历史上具有着举足轻重的地位。

而此刻,《道德经》的书页上显现出来的正是这位纯阳祖师——吕洞宾。

“呼……”

李子闻长长的呼了一口气,脸上满是兴奋之色。

因为,吕洞宾可还不止是八仙之一的吕洞宾。

前世的洪荒流小说中,还有一种说法,那就是,吕洞宾乃是东王公的真灵转世。

东王公那是何许人也?

那可是鸿钧老祖指定的天下男仙之首,同时也是紫霄宫中的三千红尘客之一,乃是真正的上古大神、大神通者。

后来,东王公陨落于天庭妖帝帝俊和东皇太一之手,一缕真灵逃出生天,进入轮回,转世后,便成为了后来的八仙之一——吕洞宾。

不过,此刻的李子闻,并无多少人注意到他,无论是直播大厅,还是各大直播平台。

因为,进入淘汰赛后,大家的都换了新的房间和编号。

起身倒了一杯热水,喝罢水后,李子闻便拿刀切下了一块泥胚,开始了泥胚的揉制操作。

……

在淘汰赛开始的同时,原本在正殿中享受香火开灵的众多神像,已经被人移出了正殿,放进了几座偏殿当中。

这些偏殿中,同样的香火缭绕,大殿的两侧密密麻麻的摆满了神像。

与正殿不同的是,偏殿中的每一尊神像面前都摆放着一个香炉,香炉的旁边则是两根红烛。

每一座偏殿内都会有两个专门执勤的人,守护着殿内的诸多神像。

这些神像在偏殿内,继续受着香火供奉,以期待着获得更加强大的灵性。

而且,更重要的是,偏殿已经允许人们自由出入了。

首先便是在参赛场地中的人员,包括那些已经被淘汰的参赛人员和在园区执勤的工作人员,以及被参赛人员带来的亲属或朋友。

其次,泉城或来泉城的普通百姓,经过申请批准后,也可以来到这些偏殿。

这些人来到偏殿后,可以进行拜祭。

当然了,这里要补充说明的是,一般人来进行拜祭,一般都是去的中阶赛的场地。

初阶赛这边的几个偏殿,可不见得有多少人来。

毕竟,谁都知道中阶的灵塑师制作的神像,灵性更高,也更容易获得反馈。

还需要补充的一点,那就是各个偏殿中,也都装着摄像头,一方面监控着偏殿内的安全,另一方面也在进行着直播。

此时的直播大厅内,大屏幕上就正播放着一座偏殿内的画面。

画面乃是初阶赛场地这边的一座偏殿,这个偏殿面积大约两百多平。

大殿内,密密麻麻的摆放着上百座神像。

这些神像,既有泥塑神像,也有木雕神像和石制神像。

此刻的大殿内,人来人往,也有着十多个人。

相对于中阶赛场地那边的几座偏殿来说,这个偏殿可就冷清得多了。

正在此时,有两个十几岁的少年走进了大殿之内。

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