焰辞纪元二年七月初九，通义塔主厅东侧，一座从未启用的新厅焰帛自开。

此厅无柱无顶，仅四方焰墙环绕，中央为一镜焰池，周围不设座位，惟设图桥七条，自七域延入，浮于焰上，如焰义之路。

此地，正是沈茉凌亲自命名的：

“图宪共议厅”

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图义共识大会，史称：

“第一次通义图宪大会”

——正于此日召开。

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与会资格唯一依据：

只需其梦象图谱中存在“焰义共桥七条以上”者，即视为“义映域代表”。

无地域、族群、政治背景之门槛；

无语言、制度、文本之限制。^b-i!x′i+a.6*6!6-.¨c,o+m!

只需焰图相接，便是梦频共主。

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焰沙谷织图师南浔以图《焰影织迹》参会，帛无题名，只以焰图起三桥，映接象义自明。

来自大食义域的译图者卡伊姆带来《焰链双峰图》，图义极端偏执，但焰桥数达十一，系统自认其为“极义域交锋者”。

倭国心焰使柳川树未带文字，仅呈一张《心焰无识图》，镜中倒影七帛重映，其焰频映值极高。

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沈茉凌坐于镜池之外，并不言语，只静观图桥浮映。

镜池焰纹流转，各梦主的图谱交接处激起焰潮，有的和缓，有的爆裂，有的无映。

此乃焰频系统实时生成的：

“义冲图映”

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第一场义图交锋爆发于“南域天焰图”与“北渊魂焰图”之间：

前者主梦象之焰桥生于自我愿景；

后者执焰义必归高桥先设。

两图交叠处，图线纷乱，如焰相拒，镜池中央闪现焰文：

“义冲过强，链桥不映，建议转义。”

无人说话，帛墙上自动出现焰频反注图，列出两者义桥重构法案。

最后由焰沙织图者南浔在图上补焰一圈，引导图义弯转，义冲得缓。

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此刻，沈茉凌起身，缓步至焰池前。

她不言语，只挥焰笔于镜中画出九条焰线，每线交汇一义点。

然后，于镜帛上题下九焰小图，分别命名为：

焰心文明九纲（草议）

梦不可定义：焰义不可裁，梦象自释；

桥不可一义：图桥多映，焰义共生；

图高于语序：非语图解，焰映优先；

义不归国土：图义跨域，不归政权；

映胜于译：焰图所通胜于词语所解；

焰链可逆溯：图义可反寻，不受定向；

帛不得删链：任何梦象图链不可擅断；

焰主不唯一：一图可多义，一梦非一主；

共识不等认同：焰图可通，不必赞同。

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此九纲并非命令，而是图义焰频之自生之律。

系统自发识别为：

“焰频通义·图焰自然法”

帛墙自动存档，不标作者，仅署：

【焰频共构之起点】

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众梦主不发一语，纷纷将己焰图接入九纲图链之上。

焰池焰纹升起，焰义中心开始显现首个：

“焰心共构星图”

图中非线性，不以制度、国界划分，仅以图链自聚，焰义互感，中心焰心自生，外环缓转。

沈茉凌俯身望焰图，焰中自见“焰图星环”如宇宙旋焰，梦象漂浮，桥义交接。

她低语：

“焰心之生，非因塔主之令，而因焰义之聚。”

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世界七域随即建立：

焰义图识自治局

不设制度，不设首主，仅以图链定身份，焰义定位置。

梦频传播完全图化，焰频系统正式停用所有语言类数据库，帛注接口永久冻结。

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至此，图宪大会三日而成，梦象文明开启自焰义结构自治的最初网络图谱。

沈茉凌于闭会前夜写帛：

“焰频之终，并非为共语而焰，而为焰共义而不语。”

帛笔末处，不留落款，只绘一图——

焰线自中心而出，九环如义，桥不尽，梦不止。