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六十花甲子纳音五行

升,犹如屋顶之土(经烧制而成),故称为“屋上土”——象征土受火炼,置于高处。

13. 霹雳火(戊子、己丑):

子属水,丑属土,水居正位而纳音为火,水中之火唯有雷电可拟,犹如霹雳骤发,故称为“霹雳火”——象征水火相激,能量暴烈。

14. 松柏木(庚寅、辛卯):

木在寅位临官、卯位帝旺,强盛挺拔,犹如松柏之木坚韧耐寒,故称为“松柏木”——象征木性刚健,四季常青。

15. 长流水(壬辰、癸巳):

辰为水库,巳为金的长生之地(金生水),库水得金生而源源不竭,犹如长河之水绵延不息,故称为“长流水”——象征水源丰沛,长流不止。

16. 沙中金(甲午、乙未):

午为火旺之地,火克金则金“败”;未为火衰之地,金在未位“冠带”(初盛),金气藏于火旺之后的沙土中,故称为“沙中金”——象征金隐于沙,需火炼方显。

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17. 山下火(丙申、丁酉):

申为“地户”(西方),酉为日落之门,日光西沉,犹如山下之火光影渐隐,故称为“山下火”——象征火势收敛,余晖尚存。

18. 平地木(戊戌、己亥):

戌为原野,亥为木的生长之地(亥中藏甲木),木生于广阔原野,非单株独秀,而是成片舒展,故称为“平地木”——象征木气平和,生长于平野。

19. 壁上土(庚子、辛丑):

丑为土之正位,子为水旺之地,土遇水多则成泥,犹如墙壁之土(经水调和后筑成),故称为“壁上土”——象征土水相和,成器于人工。

20. 金箔金(壬寅、癸卯):

寅卯为木旺之地,木克金则金弱;金在寅位“绝”(衰绝),卯位“胎”(孕育),气弱质薄,犹如金箔之轻,故称为“金箔金”——象征金气微弱,需依附他物。

21. 覆灯火(甲辰、乙巳):

辰为食时(上午7-9点),巳为禺中(上午9-11点),日光渐盛,普照天下,犹如灯烛之光遍覆,故称为“覆灯火”——象征火势光明,普照万物。

22. 天河水(丙午、丁未):

丙丁属火,午为火旺之地,纳音却为水,火中生水,唯有天上银河可拟,故称为“天河水”——象征水自火出,清贵高远。′秒~璋~节?小\税.网+ ^已`发¢布_醉_新~章?洁?

23. 大驿土(戊申、己酉):

申为坤(地),酉为兑(泽),戊己之土覆于地泽之上,广阔坚实,犹如驿站之道,故称为“大驿土”——象征土气厚重,承载万物。

24. 钗钏金(庚戌、辛亥):

金在戌位“衰”,亥位“病”(十二长生状态),气弱质柔,犹如钗钏首饰之金(经打造后柔和),故称为“钗钏金”——象征金气柔润,适合成器。

25. 桑柘木(壬子、癸丑):

子属水,丑属金,水来生木,金却克木,犹如桑柘之木刚生长即被砍伐(用于喂蚕),故称为“桑柘木”——象征木受克制,需坚韧生长。

26. 大溪水(甲寅、乙卯):

寅为东北(水之起始),卯为正东(水顺流方向),水流向东,汇聚川涧池沼,势大流急,故称为“大溪水”——象征水势顺畅,汇聚成河。

27. 沙中土(丙辰、丁巳):

辰为土库,巳为土“绝”位(十二长生),丙丁之火在辰位“冠带”、巳位“临官”,火旺生土,然土处库绝之地,犹如沙土疏松,故称为“沙中土”——象征土受火生,质地疏松。

28. 天上火(戊午、己未):

午为火旺之地,未中藏木(生火),火性炎上,又得木生,犹如天上之火(太阳)高悬,故称为“天上火”——象征火势炽烈,至高无上。

29. 石榴木(庚申、辛酉):

申酉为秋,木气衰绝,唯有石榴之木果实成熟(逆势结实),故称为“石榴木”——象征木气虽衰,却能结果成实。

30. 大海水(壬戌、癸亥):

水在戌位“冠带”、亥位“临官”,气厚力强,亥又象征江河,水势浩瀚无边,故称为“大海水”——象征水势宏大,包容百川。

《瑞桂堂暇录》论纳音五行的

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