甲辰旬：寅、卯空亡。

甲寅旬：子、丑空亡。

袁树珊特别强调，空亡并非绝对凶煞，而是能量“虚浮”的象征。其吉凶需结合命局整体判断，例如：

吉神逢空（如正官、印星）：贵气受损，事业或学业易遇瓶颈。

凶神逢空（如七杀、劫财）：凶性减弱，灾祸可能减轻。

二、查法规则：以日柱为核心的时空定位

《命理探源》中“六甲空亡”的查法遵循传统规则，以日柱天干为核心，结合年、月、时支判断：

1. 确定日柱所属旬：

例如，日柱为“甲午”，属于甲午旬，对应辰、巳空亡。

若年、月、时支中出现辰或巳，则为“空亡”。

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2. 动态填实与冲合：

填实：大运或流年遇到空亡地支时，可能触发相应事件（如辰巳空亡逢龙年或蛇年）。

冲合：空亡地支被相冲（如辰冲戌）或相合（如辰合酉）时，能量可能被激活或化解。

袁树珊指出，空亡的力量强弱与时空适配密切相关：

得时：如辰巳空亡生于辰月（土旺），空亡之力被削弱。

得地：空亡地支若坐于长生、帝旺之地，可能转化为“虚位以待”的机遇。

三、命理特征：与十神、五行的互动逻辑

袁树珊在分析空亡时，注重其与十神、五行的相互作用：

1. 十神空亡的具体影响：

正官空亡：男命仕途受阻，女命夫缘淡薄。

正财空亡：财运不稳，婚姻易生波折。

食神空亡：子女缘薄，健康或才华受限。

印星空亡：与母亲缘浅，学业或信仰易动摇。

2. 五行生克的动态平衡：

空亡为用神：若五行生扶（如辰巳空亡得木火相生），可能通过“虚位”激发潜能。

空亡为忌神：若五行克制（如申酉空亡逢火克），凶性可能被抑制。

3. 与其他神煞的组合：

空亡+华盖：性格孤傲，可能在艺术或宗教领域取得成就。

空亡+天乙贵人：变动中得贵人扶持，利跨界发展。

空亡+羊刃：性格刚烈，需防冲动行事。

四、吉凶转化：动态命局中的趋避之道

袁树珊强调，空亡的吉凶需结合大运、流年及整体命局分析：

1. 吉兆条件：

四柱配合：空亡地支为忌神且被克制，或为用神但逢填实。

岁运助力：大运或流年逢财官印绶，增强空亡地支的稳定性。

贵人相助：天乙贵人、天德贵人等吉神同现，可化解空亡之弊。

2. 凶兆警示：

空亡逢冲：如辰巳空亡逢戌亥年，可能引发突发变动或健康危机。

空亡与凶煞同宫：如与劫财、灾煞会合，易因争权夺利引发灾祸。

多柱空亡：年、月、日、时中出现多个空亡，主一生漂泊无定。

3. 趋避策略：

职业选择：优先从事需创造力或灵性的行业（如艺术、哲学）。

方位调整：避免前往空亡地支对应的方位（如辰巳空亡忌东南方）。

心性修养：培养谦逊包容的心态，以平衡空亡的“虚浮”能量。

五、袁树珊的独特视角：从传统到现代的延伸

袁树珊在《命理探源》中对空亡的论述，体现了其“济世救民”的学术理念与对时代变革的回应：

1. 强调实践验证：他通过案例分析（如文人因空亡逢印而着书立说），将传统命理与现实人物结合，增强理论的说服力。

2. 辩证看待空亡：袁树珊指出，空亡虽主“虚浮”，但也可能带来超脱或灵性，尤其在宗教或艺术领域。

3. 适应现代社会：他将空亡的解释从传统的“仕途”扩展到创业、学术等领域，强调其在知识经济时代的应用价值。

《命理探源》中的“六甲空亡”理论，本质是对个人命运中“能量缺位”的命理化解读。

袁树珊通过查法规则、十神互动、吉凶转化等维度，构建了一套系统的分析框架，既继承了《三命通会》等古籍的传统，又融入了自身的实践经验与时代思考。

这一理论不仅为命理研究提供了重要参