uo;的赫人（何利人）。朝鲜半岛与日本列岛的居民应该同样与Judith有牵连，也就是何利人。由于母系氏族的关系，我们可以说商朝的主体构成为“含族人”，很可能中国的“汉族”、朝鲜的“韩人”以及日本的“大和”都与此有关，突厥、匈奴等也与之有可疑关系①。

考古证明，在中国区域分布广泛的新石器时代直到夏商，无论大江南北，西域和东南，他们之间存在着紧密的文化联系，尽管又各有自己的特色。对于这个奇特的现象我们只能以他们来自一个大的文化源头来解释，那就是他们全部来自中东以及周围地区，所以无论在经济文化还是其他方面都大同小异了。否则的话，在古代交通并不便利的情况下我们无法解释所有的这些分散居住相隔千年的人们是如何交流沟通的。我的推测是，他们在中国境内并不一定有广泛的接触，但“同源”却使他们有了足够多的共同点。

此书二校期间，我突然发现这样假设“商朝”的起源或许更为合理：“殷商”就是来自“Esau”（以扫）的发音，他的妻子正是“简狄”（Judith）。更绝的是，“以扫”就是“以东”，“以东”就是“红色”！而中国的“殷”正是“红色”。音义皆合！他们夫妇俩大约生活在3800年前。“殷”“商”分离而合都可能是一种巧合。当然也有可能只是“殷”来自“以扫”。

（四）黄帝传说与商朝关系

黄帝形象以威严著称，实际上暗示了不断的严酷政治形势与战争。

与黄帝征战的不仅有炎帝，还有蚩尤。炎帝有埃及特色，蚩尤也同样有显著的埃及特色，从其牛头蛇辫来看，无疑属典型的古埃及文化。我的匆促推测是，蚩尤与炎帝同为夏人，两者的差别是，蚩尤明显信仰牛，而炎帝明显信仰羊，可能分别来自上埃及与下埃及。黄帝不说地域，假如论族别当为以色列人。

黄帝的特殊，黄帝的扑朔迷离，让人生疑。他的地位之高，他的神圣不可侵犯，他的不具体，我认为黄帝很有可能从一开始就不是一位具体的人，而是数个人物的合体。